日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

  • 2016-07-15
  • 中赫時尚
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       在王菲《匆匆那年》的歌詞有這樣一句:“我們要互相虧欠,要不然屏何懷緬”,換句話說就是,掌握好界限,在合理的尺度內(nèi)“互撩”,也是門學(xué)問。

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

在王菲《匆匆那年》的歌詞有這樣一句:“我們要互相虧欠,要不然屏何懷緬”,換句話說就是,掌握好界限,在合理的尺度內(nèi)“互撩”,也是門學(xué)問。現(xiàn)代人,出于人情賬還不清的尷尬局面,奉行“獨(dú)善其身”,“自給自足”才是強(qiáng)大。但事實(shí)上,若不是一來一往的人情債,恐怕人際關(guān)系的疏離也是遲早的事情。針對“相互虧欠”這點(diǎn),日本花道三大流派的“草月”卻做到了極致,自創(chuàng)立至今90年的歷史,在遵循傳統(tǒng)還是投向現(xiàn)代商業(yè)的骨節(jié)空隙中回旋的游刃有余,成為屹立于國際花藝界的“常青藤”。

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

“傳統(tǒng)式”虧欠,是接近現(xiàn)代商業(yè)花藝設(shè)計(jì)的第一步

 

所謂“日本花道”,并非植物或花型本身,也不是將花材進(jìn)行簡單堆砌,它起源于中國隋朝的佛堂供花,傳到日本后,其天時,地理,國情,使之發(fā)展到如今的規(guī)模,并成為子女教育的重要環(huán)節(jié)。雖有各種流派,但基本點(diǎn)相通,“草月”的誕生延續(xù)了日本文化,提煉了日本花道的精髓,貫穿于花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻,是一種對待日本傳統(tǒng)花道的態(tài)度。

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

用“商業(yè)”當(dāng)感情催化劑,別留遺憾

 

草月將設(shè)計(jì)和商業(yè)完美結(jié)合,站在傳遞美學(xué)態(tài)度的角度上與中赫時尚不謀而合,中赫時尚在視覺與商業(yè)結(jié)合的高度深度研發(fā)了草月的課程,花藝設(shè)計(jì)界首創(chuàng)定制課程——SOGETSU 草月花藝高級研習(xí)特別課程正式登上了COHIM花藝設(shè)計(jì)課程的舞臺。“草月”著眼于現(xiàn)實(shí)生活,組織造型,將西方的藝術(shù)觀點(diǎn)糅合于花道藝術(shù)之中,作為商業(yè)與設(shè)計(jì),日式和西式融合的花藝來說,草月可容于任何類型的空間裝飾,并且至今已經(jīng)迅速擴(kuò)張到各個商業(yè)領(lǐng)域。

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

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日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

適度依賴現(xiàn)代多元化元素,讓花道的傳統(tǒng)與現(xiàn)代商業(yè)愛得更深切

 

這就是“草月”流派為什么讓花藝師們愛得無法自拔的原因,給傳統(tǒng)花藝注入新鮮元素永遠(yuǎn)是花藝設(shè)計(jì)的樂趣所在。在日本“草月”花藝有一個規(guī)定,每代掌門人從眾多繼承者中只選一人,這個人不一定是花藝師,但一定是極具創(chuàng)造力的人。比如“草月”的第三代掌門人勅使河原宏不僅是花道師,還兼具了導(dǎo)演和美術(shù)家的身份,融合不同行業(yè)的新靈感,詮釋傳統(tǒng)花道的新生派力量。

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

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日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

這次課程的講師川名哲紀(jì)(Tetsunori Kawana)就是敕使河原宏的親傳弟子,作為東京草月會總部可以代表掌門人出行國際傳授草月花藝專家團(tuán)隊(duì)中的重要成員,擁有極高的地位,是一位擅長使用自然材料進(jìn)行各種花藝裝置創(chuàng)作的藝術(shù)家。

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

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日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

懂得虧欠和依賴,卻依然保持自主

 

正是因?yàn)椴菰禄ǖ缹ΜF(xiàn)代流行藝術(shù)與時尚元素的海納百川,成為既可以躋身世界舞臺,又可以成為大眾追捧的時代新秀。在現(xiàn)代快節(jié)奏的商業(yè)運(yùn)營步伐中,始終肩負(fù)著傳播日本花道文化的使命,相互虧欠,適度的依賴,似乎讓這層關(guān)系變得更加穩(wěn)固,這才是花藝師們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代商業(yè)中應(yīng)該時刻保有的強(qiáng)大自我意識。

 

日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

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日本傳統(tǒng)花道VS現(xiàn)代商業(yè)花藝,不就是相互虧欠才夠嗎?

 

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