一個(gè)詩人寫過，一下雪，北京就變成了北平。2018年的第一場(chǎng)雪，在昨日清晨悄然而至，寂靜無聲，鉛華洗凈。于是，雪后的北京又變回了他原來的模樣，故宮又變成了紫禁城。這場(chǎng)雪滋潤(rùn)了大家對(duì)春天的期待，更像是一種節(jié)日慶典，迎接著“龍?zhí)ь^”的日子。

（圖片來自故宮博物院官方）

“豐年”就此拉開了序幕，城市的模樣回到了過去，中國花藝設(shè)計(jì)卻有了新的開始。《中國現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》課伴著曹江老師熟悉的聲音也開始了第一堂課。春風(fēng)漸暖，同學(xué)們?nèi)缙诙?，大家懷抱著感受中國文化、學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)的期待坐在課堂，等待著全新的花藝知識(shí)的洗禮。

課上，曹江老師用“活”字引出中國花藝設(shè)計(jì)追求的藝術(shù)精髓，“中國藝術(shù)以氣韻為尚，體現(xiàn)出對(duì)‘生生而有節(jié)奏’的生命精神的追求。‘韻’是中國花藝的表現(xiàn)核心，不拘泥于形態(tài)的限定，通過‘律’，即表現(xiàn)手段，展示出中國花藝的獨(dú)特魅力。”

談起世界范疇內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)，曹老師對(duì)于現(xiàn)代中國人常掛嘴邊的“設(shè)計(jì)”一詞，做出了中國式的解答，并以花藝設(shè)計(jì)作品例證。

“設(shè)計(jì)”作為西方舶來品，以“規(guī)則、式樣、比例、設(shè)計(jì)、手法”為藝術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。追溯本源，“設(shè)計(jì)”對(duì)照的中文參照應(yīng)為“經(jīng)營”，這兩個(gè)字早在成為雙音節(jié)詞之前，便指稱建筑設(shè)計(jì)行為，《詩經(jīng)·大雅·靈臺(tái)》所謂：“經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營之”即此之謂。“經(jīng)”指建筑宮室前所進(jìn)行的度量工作，“營”則是在度量好基址后標(biāo)明方位。

課程中除了老師們除了有對(duì)花藝藝術(shù)“經(jīng)營”的精確闡述，更有對(duì)花藝設(shè)計(jì)商業(yè)經(jīng)營的全新理念。中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)家王蓮英老師，東方美術(shù)史與藝術(shù)管理學(xué)家武湛老師鼎力助陣，為同學(xué)們打造了濃厚的中國花藝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)氛圍……

作為中赫時(shí)尚北京花校（FSBJ）獨(dú)立研發(fā)的花藝專業(yè)系統(tǒng)職業(yè)課程，《中國現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》從名稱就預(yù)示著這將是一門熟悉而又全新的課程。與中國傳統(tǒng)插花有別，在課上，老師將運(yùn)用西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維重新考慮東方審美意識(shí)，幫助同學(xué)們尋找藝術(shù)與商業(yè)價(jià)值的平衡點(diǎn)。

其實(shí)《中國現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)》課程的出現(xiàn)不是偶然，當(dāng)“中赫時(shí)尚”作為中國花藝培訓(xùn)行業(yè)的代名詞，頻頻出現(xiàn)在國際花藝設(shè)計(jì)盛世上，被越來越多的國外花藝設(shè)計(jì)師問起，“我們非常想要了解中國花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格，卻不知道該通過何種方式去探尋。”中赫時(shí)尚就意識(shí)到，全科花藝設(shè)計(jì)需要用中國花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格去完善，而中國花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格需要通過中國人自己的方式走出中國，走向世界。

（點(diǎn)擊查看2018國際花藝趨勢(shì)研討會(huì)盛況）

中國花藝設(shè)計(jì)風(fēng)格曾經(jīng)在時(shí)代中迷失過，但是，中國人的文化基因與審美情趣在一直延續(xù)。想要尋找風(fēng)格，我們就需要重拾東方審美意識(shí)與方式。中赫時(shí)尚的花藝培訓(xùn)之路從不止步，中國現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)的發(fā)展與嘗試不能淺嘗輒止，如果你也有與我們相同的花藝愿景，歡迎你加入中國現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)的下一個(gè)章節(jié)。