看完《高嶺之花》馬上拿起了草月剪刀做花藝

  • 2018-07-27
  • 中赫時尚
  • 9836

       日劇《高嶺之花》的火爆熱映對于中赫時尚看來是亞洲花藝藝術(shù)發(fā)展的必然過程,開創(chuàng)和尋找屬于東方美學(xué)的植物創(chuàng)作藝術(shù)類型,一直是現(xiàn)代亞洲人孜孜不倦在追求的。

看完《高嶺之花》馬上拿起了草月的剪刀做花藝 中赫時尚日本草月流花道唯一指定中國商業(yè)教室


花の色は うつりにけりな いたづらに

わが身よにふる ながめせしまに

好花轉(zhuǎn)瞬即飄零,只恨空空度此生。

傷心紅淚何所似?連綿細(xì)雨不能晴。

 

最近由石原里美主演的《高嶺之花》,正在火熱開播中。石原里美在劇中飾演29歲的花道名門“月島流”本家長女、出類拔萃的花道家月島桃。她外貌、資歷、家境、財富、才能與潛力都無可挑剔,是十足的“高嶺之花”。

 

雖然才開播兩集,但讓我最印象深刻的鏡頭,就是在第一集的片尾。她穿著和服一邊做花,一邊誦讀著日本平安時代女詩人小野小町的和歌作品,畫面真的很迷人。

 

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這部劇里虛構(gòu)了一個花藝流派“月島流”,而整部劇里的作品都是從草月流來的。在日本,花道流派的確不少,但真正產(chǎn)生影響力的只有池坊、草月、小原這三大流派。而劇中的花道,也只是打開了草月流的冰山一角。

 

那草月有什么歷史,它的花藝設(shè)計又有什么特點呢?


草月,起舞的流派

 

在日本,明治維新之前,插花并不是人們所需要的基本生存技能,它是貴族女子成年之后、組建家庭之前需要習(xí)得的基本技能,一項高貴的嫁妝。

 

當(dāng)西方思潮涌現(xiàn)于日本社會時,除了西裝和西餐,日本女性也開始尋求獨(dú)立的生活和社會認(rèn)同。為什么插花的人都要永遠(yuǎn)順從一個道理,一個規(guī)則?為什么不能做一些不一樣的,不能有一些變革?于是,也就有了現(xiàn)在的草月。


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勅使河原蒼風(fēng)在1927年建立了草月流派,從創(chuàng)立之日起,就洋溢著清新前衛(wèi)的氣息。它主張“隨時、隨地、無論是誰、無論為誰、無論用什么素材、都可以進(jìn)行創(chuàng)作,并與人分享?!?/span>


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從素材上看,創(chuàng)作者可以用石頭、鐵藝、泥土,甚至塑料去創(chuàng)作作品。從體量上看,大型的草月花道可以有幾層樓那么高,而小型的作品又可以放置在室內(nèi)空間。因此在藝術(shù)、時尚、建筑等領(lǐng)域,它都有非常大的施展空間。


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草月,是藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合

 

在日本,花十年時間才能修完整個草月課程,從寥寥無幾的枝葉,到大型空間花藝裝置,從似懂非懂的理論,到大型空間意境的傳達(dá),都需要去積累、練習(xí)和反復(fù)琢磨。


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作為日本草月流第三代家元河原宏的親傳弟子川名哲紀(jì),不僅是草月會全球示范專家、草月總部代家元導(dǎo)師,同時還是一位著名的裝置藝術(shù)家、舞臺美術(shù)造型師。近些年他將具有草月特色的竹裝置傳遍全球,并在全球從事花藝表演活動。


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川名哲紀(jì)在中赫時尚草月高級研修課程上,向中國花藝設(shè)計同學(xué)特別強(qiáng)調(diào)指出,當(dāng)下早已不再是花器插花的時代,而是用花藝去豐富空間的時代。剛好草月流派的創(chuàng)作手法應(yīng)用十分廣泛,既可以滿足個人的審美,也能滿足商業(yè)客戶多樣的需求。在創(chuàng)作中不會一直受到固有花道思維的限制,可以快速與環(huán)境融合,做出富有意義和活力的空間。


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草月更多的是想表達(dá)植物與空間的能量。它不會要求花藝設(shè)計美到窒息,但是會要求植物有爆發(fā)的能量,讓人一眼忘不了;它不需要花藝師技術(shù)有多么精湛,但是需要作品會說話;它不會特別強(qiáng)調(diào)作品中的線條性,而是以點、線、塊的呈現(xiàn)方式激活植物與商業(yè)空間生命的每一個細(xì)胞。


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草月,在創(chuàng)作前要仔細(xì)觀察植物

 

川名哲紀(jì)認(rèn)為花藝師在創(chuàng)作前要先觀察植物的形態(tài),發(fā)現(xiàn)它最美的一面,想清楚要對它進(jìn)行什么樣的干預(yù),這種干預(yù)是否有價值,再去動手。從形態(tài)、顏色或是點、線、面進(jìn)行創(chuàng)作。


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在日本向來有侘寂這兩個字,“侘”是在簡潔安靜中融入質(zhì)樸的美,“寂”是時間的光澤。它往往指代的是一種殘缺的美,強(qiáng)調(diào)在不完美中發(fā)現(xiàn)美,接受自然的生死循環(huán)。日本的花藝設(shè)計師,也將“侘寂”這種美學(xué)和世界觀一直運(yùn)用在花藝設(shè)計中。

 

川名哲紀(jì)在設(shè)計花藝作品的時候,也會將這種侘寂精神融入其中。他認(rèn)為死亡是植物的一部分,草月流派的花藝師在創(chuàng)作過程中,要去思考植物的一生,它們的生長、盛放、枯萎,對應(yīng)著人多行走、感受和搏斗,植物以什么樣的形態(tài)凋謝是最美的,要把對死亡的思考融入到作品里邊。


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最近不管是國內(nèi)的《一千零一夜》,還是剛上映的《高嶺之花》都是以花為主題電視劇?!盎ā币巡粏螁沃皇且粋€裝飾性的作用了,而是越來越多的運(yùn)用到不同領(lǐng)域。相信在不久的未來,花藝行業(yè)將會向更高更遠(yuǎn)的方向發(fā)展。




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