在江戶時代(1603-1868年)，日本幾乎與世界其他地方完全隔絕。除了允許通過長崎港口與荷蘭和中國進行醫(yī)藥和少量貿(mào)易往來，德川幕府將軍一這一 時代國家的統(tǒng)治者一禁止日本和其他國家之間的一 切交流。雖然其表面宣稱此隔離政策旨在保護國家不受外國侵略、剝削，但幕府將軍的真正目的是防止外來的理念對本國政治產(chǎn)生影響，以此來穩(wěn)定自己的統(tǒng)治。如果僅以社會穩(wěn)定、沒有戰(zhàn)事來衡量，此舉無疑是成功的，德川幕府成功掌權(quán)了250余年，此期間社會風(fēng)平浪靜，即使有變化，也是在悄然進行。

然而，沒有人能阻止歷史的滾滾車輪，日本也逐漸從大米經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿沤?jīng)濟。被稱為“蘭學(xué)”的荷蘭醫(yī)學(xué)，以及其他歐洲文化形式逐漸滲入，影響著日本的文化和藝術(shù)。閉關(guān)鎖國使本國藝術(shù)發(fā)展幾乎停滯，外來的西方美術(shù)尤其是荷蘭繪畫影響了-批日本的藝術(shù)家，透視、光影等概念逐漸滲透進他們的繪畫作品中。木版畫藝術(shù)在江戶時代開始形成，并繼續(xù)蓬勃發(fā)展。然而，總的來看，繪畫和建筑的發(fā)展越來越流于形式，對技術(shù)細節(jié)的關(guān)注越來越多，在創(chuàng)作上越來越保守化，缺乏創(chuàng)新。

到了18世紀(jì)后期，日本最大的繪畫流派狩野派發(fā)展愈來愈僵化，導(dǎo)致大量尋求獨立和創(chuàng)新的藝術(shù)家開始反抗，并開始形成自己獨有的不羈風(fēng)格(他們的作品被稱為文人畫)。在18世紀(jì)晚期和19世紀(jì)早期，這群文人在花道領(lǐng)域也開展了類似的活動，并形成了不墨守陳現(xiàn)的女人花，和文人畫一道，向傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)出挑戰(zhàn)。西方國家常常驚嘆日本本土藝術(shù)西化的速度，幾乎是國家才剛結(jié)束團關(guān)鎖國，本土的繪畫藝術(shù)就沾染上了西方的影子。在19世紀(jì)下半葉的短短二三十年間，日本的政治體制。經(jīng)濟發(fā)展和社會架構(gòu)均發(fā)生了翻天覆地的變化，在藝術(shù)領(lǐng)域體現(xiàn)得尤為明顯。日本轉(zhuǎn)型之所以如此迅速，很大程度上是由于幕府長期的壓制使其喪失了活力。表面上看，德川幕府是被一一個支持恢復(fù)皇權(quán)的氏族聯(lián)盟推翻，但實際上，早在被推翻之前，幕府統(tǒng)治已是積重難近。同樣的，早在西方藝術(shù)沖擊之前，日本的藝術(shù)實際上已經(jīng)潰爛了，亟待一種全新的藝術(shù)形式來為其注入新的血液。

日本的花道藝術(shù)也沒能幸免于難，甚至連變得形式主義和表面化的機會也沒有，而是處于種名存實亡的狀態(tài)!不論是花道流派的擴張，還是拼命研習(xí)插花領(lǐng)域的細分門類，都只能說明花道的發(fā)展逐漸僵化，用表面的精益決精來掩蓋內(nèi)核的一潭死水。

另外有一點需要我們注意的，就是日本的長子繼承制傳統(tǒng)，即長子或指定特定的人作為家流派的家元(掌門人)按管權(quán)力。這位指定的特級大師肩負為流派的發(fā)展指明方向的重任，即使在受到新的力量沖擊時，也要保留流派藝術(shù)中獨特而有價值的-面。這種慣例幾乎涵加了日本藝術(shù)的方方面面戲劇 .音樂、歌舞伎、繪面、花道、茶道等。

學(xué)習(xí)延展：

目錄：《花道的藝術(shù)》日式花道的完全指南——中赫時尚花藝學(xué)校

作者簡介：[日]佐藤昌三：日本傳統(tǒng)文化花藝藝術(shù)家

推薦序：直抵花藝藝術(shù)靈魂的日式花道

前言：日式花藝文化在國際花藝藝術(shù)中地位

日本人與自然：日本人與自然！花道寄托給日本人那個時節(jié)獨特的情感和記憶

第一章：日式花道的歷史——日本民族特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一

宮廷日本壁龕的由來——中赫時尚花藝學(xué)校

立花——最早的花道風(fēng)格一花一世界

一枝獨秀勝過萬紫千紅的極簡之美——茶室花

投入花——花藝風(fēng)格上隨意自然是平民和商人喜歡的花

生花——日式花藝風(fēng)格上簡約與形式的統(tǒng)一

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