在草月藝術(shù)的創(chuàng)作結(jié)果來(lái)看,可以給觀者一種似乎是一種復(fù)雜的表現(xiàn),需要很多具體的步驟和最后的視覺(jué)效果是繁復(fù)的,然而,真正掌握草月藝術(shù)表達(dá)核心思想的人才知道,草月藝術(shù)的表達(dá)是基于創(chuàng)作者的思想,核心是精神內(nèi)核和對(duì)世界思考的具象化表現(xiàn),隨時(shí)隨地,因“你”而作,才是實(shí)則簡(jiǎn)潔的草月內(nèi)核。
看似繁復(fù),實(shí)則簡(jiǎn)潔,是很多真正學(xué)習(xí)了和掌握了草月藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言的人,領(lǐng)會(huì)到的草月藝術(shù)的核心,為什么會(huì)有這個(gè)角度的解讀呢?因?yàn)樵诓菰滤囆g(shù)的創(chuàng)作結(jié)果來(lái)看,可以給觀者一種似乎是一種復(fù)雜的表現(xiàn),需要很多具體的步驟和最后的視覺(jué)效果是繁復(fù)的,然而,真正掌握草月藝術(shù)表達(dá)核心思想的人才知道,草月藝術(shù)的表達(dá)是基于創(chuàng)作者的思想,核心是精神內(nèi)核和對(duì)世界思考的具象化表現(xiàn),隨時(shí)隨地,因“你”而作,才是實(shí)則簡(jiǎn)潔的草月內(nèi)核。
草月流最新【八月的花】 敕使河原茜家元作
草月藝術(shù)的表達(dá),更像是一種藝術(shù)語(yǔ)言,以簡(jiǎn)要的旁白來(lái)解讀一種思想,解讀對(duì)世界的思考,對(duì)創(chuàng)作者內(nèi)心的挖掘,而真正敘事,則是創(chuàng)作者自己內(nèi)心的復(fù)雜思考,對(duì)世界和藝術(shù)更深入的追尋,無(wú)論是經(jīng)過(guò)怎樣豐富的內(nèi)心演繹,但是在草月的作品中,就是圍繞著復(fù)雜思考而產(chǎn)生的簡(jiǎn)要的具象表達(dá),化繁而簡(jiǎn),一個(gè)草月作品就是一次思考的最終闡述,理解起來(lái)就會(huì)感受到這種看似繁復(fù),實(shí)則簡(jiǎn)潔的藝術(shù)形式。
草月藝術(shù)大師 川名哲紀(jì)
在草月藝術(shù)創(chuàng)作中,始終堅(jiān)持讓作品呈現(xiàn)的是超越其自然屬性本身的美,才能稱之為藝術(shù)作品,那就需要草月藝術(shù)的創(chuàng)作者本人,注入你的思考,你的表達(dá),你的情感,傾注其中,再通過(guò)技巧,讓藝術(shù)表現(xiàn)具有生命力,這種生命力是超越選用的自然素材本身的,是顛覆性和創(chuàng)造性的,是展現(xiàn)創(chuàng)意光芒的,這種光芒是生活和精神不可或缺的,也因此,草月藝術(shù)成為當(dāng)代最為特別的藝術(shù)流派,因?yàn)槠涫怯镁哂猩Φ乃夭?,?chuàng)作比本身能量更強(qiáng)大的,超越性的作品,也因其創(chuàng)作素材的特殊性,讓草月藝術(shù)成為了一種豐富而厚重的表達(dá)方式,素材和作品效果也許是復(fù)雜的,而創(chuàng)作的精神內(nèi)核反而是化繁就簡(jiǎn)的。
相對(duì)于日本傳統(tǒng)插花來(lái)說(shuō),草月藝術(shù)是作出了極大變革的,如果從傳統(tǒng)插花的角度來(lái)看,草月藝術(shù)是具有時(shí)代的先進(jìn)性的,減少了繁復(fù)的儀式感和復(fù)雜而固化的創(chuàng)作步驟,而主張?jiān)趥€(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)上用心,而不是在步驟上遵循傳統(tǒng),這種創(chuàng)新和顛覆,也讓草月藝術(shù)變得更具有新時(shí)代的藝術(shù)魅力。
藝術(shù)的核心要素就是創(chuàng)造力,不斷顛覆,不斷嘗試突破,并且不斷有新的內(nèi)容和體系,新的創(chuàng)作思維出現(xiàn),具有創(chuàng)造力的,才能稱之為藝術(shù)。所以,創(chuàng)造力是藝術(shù)的絕對(duì)要素,無(wú)論多么美麗,多么優(yōu)秀,沒(méi)有創(chuàng)造力的融合就不能稱之為藝術(shù)。自然界提供了太多美好的植物和美麗的鮮花,這是自然的饋贈(zèng),但是,這是大自然本身的就存在的美,這不能稱之為藝術(shù),而自然的美好事物,經(jīng)過(guò)草月藝術(shù)的創(chuàng)作,注入你的思考和表達(dá),投入創(chuàng)造力,創(chuàng)作的作品,才能稱之為藝術(shù)。也因此,草月藝術(shù),是培養(yǎng)花藝師和花藝藝術(shù)家在基于花材植物元素的創(chuàng)造力,并且基于自我與世界對(duì)話,與植物對(duì)話,而創(chuàng)作作品,這也是草月藝術(shù)表現(xiàn)出的簡(jiǎn)約的一面。
草月藝術(shù)給予我們的震撼,不是來(lái)自作品效果的繁復(fù)的震撼,反而是作品創(chuàng)作的過(guò)程中,花藝藝術(shù)家對(duì)美,對(duì)生命,對(duì)世界的思考,轉(zhuǎn)化為草月藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程,更讓我們震撼,草月藝術(shù)的革新和顛覆是來(lái)自創(chuàng)造力和藝術(shù)思維的創(chuàng)造性的顛覆,是在自然之美的基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)意來(lái)做出超越其自然生命力和美的作品,
這種看似繁復(fù),實(shí)則簡(jiǎn)潔的藝術(shù)表現(xiàn)方式,才是草月風(fēng)格的真正高級(jí)的藝術(shù)語(yǔ)言的真正價(jià)值所在。
THE END