高蕊,就讀于四川音樂學(xué)院美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)。正值大四畢業(yè)季,和其他人一樣,面臨就業(yè)的選擇,但不同的是她并不迷茫,對未來有著非常明確的目標(biāo)——軟裝設(shè)計(jì)師。 高蕊比喻軟裝設(shè)
高蕊,就讀于四川音樂學(xué)院美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)。正值大四畢業(yè)季,和其他人一樣,面臨就業(yè)的選擇,但不同的是她并不迷茫,對未來有著非常明確的目標(biāo)——軟裝設(shè)計(jì)師。
高蕊比喻軟裝設(shè)計(jì)師是“雜家”,既需感性又要理性,而且要懂生活,會(huì)生活。所以,在學(xué)校的日子,她經(jīng)常參加大型民族舞劇等其他課外活動(dòng)。不在學(xué)校的時(shí)間,除了專業(yè)上的自我修養(yǎng),高蕊會(huì)通過看文學(xué)作品、出去旅行拍照、聽音樂看電影來搜集素材,激發(fā)靈感。
談起喜好,她濤濤不絕——軟裝設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、舞蹈、旅游、攝影、電影、藝術(shù)品、日本古著都是她非常熱衷的,并且收藏了很多絕版孤品。也許是因?yàn)閺氖略O(shè)計(jì)這樣一份需要天馬行空思維的工作給了她獨(dú)特的品味,又或者她也擁有人們印象中設(shè)計(jì)者的小性格。從交談中可以了解到,高蕊對于軟裝設(shè)計(jì)的認(rèn)識很切合實(shí)際,她認(rèn)為設(shè)計(jì)本是在做藝術(shù),
但做軟裝設(shè)計(jì)需以人為本,并貼近生活,創(chuàng)造終要?dú)w本于生活。設(shè)計(jì)、瑜伽、舞蹈、藝術(shù)、音樂、文學(xué)、包括宗教,它們之間有不少互通之處,不只是音樂有節(jié)奏,設(shè)計(jì)作品也能表達(dá)情緒,宗教也能體現(xiàn)美學(xué),我們不只能從文學(xué)中學(xué)到真理,需要多學(xué)、多研究,他們之間其實(shí)存在著微妙的聯(lián)系。學(xué)通學(xué)精之后,成為一位素質(zhì)極高的設(shè)計(jì)師則是水到渠成。這就是高蕊一直追求并想成為的“雜家”式軟裝設(shè)計(jì)師,她也一直在努力著。
從事軟裝設(shè)計(jì)行業(yè)需有較強(qiáng)的意志力,舞蹈及瑜伽的練習(xí)不僅讓悟性頗高的她的視角更寬廣,也使她的毅力越來越強(qiáng),通過她一年的努力,取得了專業(yè)瑜伽培訓(xùn)師的資格?!拌べさ暮芏嗬砟钤从诜鸾?,把它與設(shè)計(jì)結(jié)合起來,會(huì)啟發(fā)更多的靈感出現(xiàn),并散發(fā)思維中的設(shè)計(jì)性與前瞻性。瑜伽有一個(gè)課程叫做‘深度冥想’,通過深度冥想找到自我,凈化并過濾一些其他無關(guān)緊要的事物和理念,才能找到真正的自己。”高蕊如是說。她認(rèn)為,設(shè)計(jì)師不能人云亦云,不能以一種風(fēng)格去定義一個(gè)空間。設(shè)計(jì)師需要深度冥想,要給自己很多思考的空間,清空自己的大腦??梢越梃b別人,但不要跟在別人后面走,應(yīng)找到屬于自己的風(fēng)格。
廣泛的興趣愛好不僅讓她的視野更開闊,也成為她軟裝設(shè)計(jì)靈感源源不斷的來源。雖為設(shè)計(jì)系的學(xué)生,但她認(rèn)為自己在設(shè)計(jì)方面不太精通,仍然需要系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)。雖有諸多的興趣愛好,但她依然認(rèn)為軟裝設(shè)計(jì)更適合她,所以她加入中赫時(shí)尚家居陳設(shè)設(shè)計(jì)班提升自己專業(yè)能力。她也想借此機(jī)會(huì)更加充實(shí)自己,她覺得大學(xué)的學(xué)院式教育模式像流水線一樣,即枯燥無味又籠統(tǒng)不深刻,教授的大多都是硬裝設(shè)計(jì)。來中赫時(shí)尚就是為了學(xué)習(xí)軟裝設(shè)計(jì),她認(rèn)為實(shí)戰(zhàn)性的授課方式更有意義也容易吸收知識。
高蕊不喜歡設(shè)計(jì)一些太浮躁、太片面的作品,較喜歡做一些可以讓自己靜下心來思考的事情,她說,當(dāng)自己靜下心的時(shí)候,她的思路會(huì)變的非常清晰,跟隨她自己的內(nèi)心,才能設(shè)計(jì)出屬于她自己的好作品。深度的冥想課程不僅影響著高蕊的瑜伽,對她的設(shè)計(jì)也特別有幫助,也讓她更客觀的看問題。
《與神回家》是高蕊現(xiàn)在在看的一本書,她總是樂于把它推薦給身邊的設(shè)計(jì)師朋友,“不少‘靈修’的人會(huì)更容易看懂這本書,書中有很多人生的哲理,特別適合設(shè)計(jì)師閱讀?!?在書中作者用自己的方式,為閱讀者描繪了一個(gè)全新的精神家園,賦予了生命新的含義。為此高蕊認(rèn)為,現(xiàn)在不少設(shè)計(jì)師都會(huì)從佛教、道家及其他宗教中找取靈感,他們的作品也越來越中式、現(xiàn)代式。他們也會(huì)常常在藝術(shù)區(qū)里看一些好的畫展,聽一些好的音樂,看一些好的文學(xué)書,從中獲取靈感。有些人信仰科學(xué);有些人信仰文學(xué);有些人信仰藝術(shù);有些人信仰音樂;有些人信仰宗教;有些人信仰哲學(xué);有些人的信仰多樣化;有些人似沒有信仰。這些無關(guān)緊要,一個(gè)人品位及修養(yǎng)會(huì)決定其作品的高度?!案叨说能浹b設(shè)計(jì)不是裝出來的,是通過先進(jìn)的理念設(shè)計(jì)出來的。硬裝是經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐魄?,軟裝也如此,好的作品最終應(yīng)該回歸寧靜?!?/span>