后現(xiàn)代和新古典的風(fēng)格特點(diǎn)以及設(shè)計(jì)理念分享

  • 2020-04-07
  • 中赫時(shí)尚
  • 3951

       很多設(shè)計(jì)師朋友在做家居裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)︼L(fēng)格的把控有待提升,今天小編就和大家說(shuō)說(shuō)后現(xiàn)代和新古典風(fēng)格的那些事,后現(xiàn)代和新古典兩種風(fēng)格的產(chǎn)生均有一定的當(dāng)時(shí)社會(huì)影響在其中,所以今天給大家詳細(xì)介紹一下兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)以及如何使用兩個(gè)風(fēng)格。

很多設(shè)計(jì)師朋友在做家居裝修設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)︼L(fēng)格的把控有待提升,今天小編就和大家說(shuō)說(shuō)后現(xiàn)代和新古典風(fēng)格的那些事,后現(xiàn)代和新古典兩種風(fēng)格的產(chǎn)生均有一定的當(dāng)時(shí)社會(huì)影響在其中,所以今天給大家詳細(xì)介紹一下兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)以及如何使用兩個(gè)風(fēng)格。


后現(xiàn)代和新古典,后現(xiàn)代風(fēng)格,新古典風(fēng)格,后現(xiàn)代和新古典風(fēng)格對(duì)比

 

如何區(qū)分后現(xiàn)代和新古典風(fēng)格

一、設(shè)計(jì)理念的差異,是區(qū)分新古典、后現(xiàn)代的最重要因素。新古典新古典主義興起的原因,是大眾厭倦了洛可可時(shí)期過(guò)度虛飾的奢華,而重新追尋純粹與簡(jiǎn)  潔的藝術(shù)形式,所以呈現(xiàn)出來(lái)的線條及紋飾就遠(yuǎn)比巴洛克及洛可可時(shí)期來(lái)的簡(jiǎn)單而無(wú)虛飾。  新古典家具在市場(chǎng)中的表現(xiàn)就是“新”,不是復(fù)古而懷舊的市場(chǎng)再現(xiàn),是新的形體與經(jīng)典神韻透過(guò)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)制造出來(lái)的;后現(xiàn)代后現(xiàn)代家具是以大眾化的藝術(shù)為基  礎(chǔ)的,是新技術(shù)和老樣式相結(jié)合的產(chǎn)物,是人類進(jìn)入自控化的微電子技術(shù)時(shí)代――“后工業(yè)社會(huì)”的結(jié)果。其靈感來(lái)源于歷史遺留的古典建筑之中,承認(rèn)歷史的延續(xù)  性,對(duì)國(guó)家、民族記憶的傳承具有重要意義!

二、材質(zhì)的差異。新古典木質(zhì)為主,中密度纖維板結(jié)合樺木、中纖板;后現(xiàn)代木質(zhì)+中密度纖維板(、五金、玻璃、樺木、橡木,不銹鋼。

三、設(shè)計(jì)靈感的差異。新古典因地制宜,地域性較強(qiáng),設(shè)計(jì)感往往來(lái)源于當(dāng)?shù)氐墓逃性?;后現(xiàn)代設(shè)計(jì)感來(lái)源于遺留的歷史建筑,新舊融合、兼容并蓄,有復(fù)古的奢華,也有現(xiàn)代的時(shí)尚。

 

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后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)理念:

一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了眾多隱喻性的視覺(jué)符號(hào)在作品中,強(qiáng)調(diào)了歷史性和文化性,肯定了裝飾對(duì)于視覺(jué)的象征作用,裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,裝飾意識(shí)和手法有了新的拓展,光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間,成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的裝飾性為多種風(fēng)格的融合提供了一個(gè)多樣化的環(huán)境,使不同的風(fēng)貌并存,以這種共享關(guān)系貼近居住者的意義和習(xí)慣。

二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場(chǎng)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)歷史風(fēng)格,而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)摒棄的廣闊的歷史建筑中,承認(rèn)歷史的延續(xù)性,有目的、有意識(shí)地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西,對(duì)歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡(jiǎn)化、變形、解構(gòu),綜合等方法,運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來(lái)創(chuàng)造,從而形成一種新的形式語(yǔ)言與設(shè)計(jì)理念。

三、強(qiáng)化設(shè)計(jì)手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用分裂與解析的手法,打破和分解了既存的形式、意向格局和模式,導(dǎo)致一定程度上的模糊性和多義性,將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的冷漠、理性的特征反叛為一種在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中采用的調(diào)侃手段,以強(qiáng)調(diào)非理性因素來(lái)達(dá)到一種設(shè)計(jì)中的輕松和寬容。


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新古典風(fēng)格設(shè)計(jì)理念:

一、“形散神聚”是新古典的主要特點(diǎn)。在注重裝飾效果的同時(shí),用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)還原古典氣質(zhì),新古典具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果,完美的結(jié)合也讓人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí)得到了精神上的慰藉。

二、講求風(fēng)格,在造型設(shè)計(jì)的不是仿古,也不是復(fù)古而是追求神似。

三、用簡(jiǎn)化的手法、現(xiàn)代的材料和加工技術(shù)去追求傳統(tǒng)式樣的大致輪廓特點(diǎn)。

四、注重裝飾效果,用室內(nèi)陳設(shè)品來(lái)增強(qiáng)歷史文脈特色,往往會(huì)照搬古典設(shè)施、家具及陳設(shè)品來(lái)烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛。

五、白色、金色、黃色、暗紅色是歐式風(fēng)格中常見(jiàn)的主色調(diào),少量白色糅合,使色彩看起來(lái)明亮。

六、墻紙是新古典主義裝飾風(fēng)格中重要的裝飾材料,金銀漆、亮粉、金屬質(zhì)感材質(zhì)的全新引入,為墻紙對(duì)空間的裝飾提供了更廣的發(fā)揮空間。新古典裝修風(fēng)格的壁紙具有經(jīng)典卻更簡(jiǎn)約的圖案、復(fù)古卻又時(shí)尚的色彩,

 

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新古典與后現(xiàn)代風(fēng)的異同分析——風(fēng)格特點(diǎn)的對(duì)比

從裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格的風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)看,新古典風(fēng)格對(duì)古典裝修風(fēng)格進(jìn)行了改良和簡(jiǎn)化,因此這個(gè)過(guò)程是化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程,從整體到局部,拋棄過(guò)于精細(xì)繁復(fù)的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),一方面保留古典風(fēng)格的審美眼光,材質(zhì)、色彩方面保留了原有的大致方向,因此仍然在新古典家具上具有濃厚的民族文化感和傳統(tǒng)歷史痕跡,但另一方面精簡(jiǎn)掉過(guò)于復(fù)雜的線條、肌理及花樣繁多的裝飾,使之在視覺(jué)感知上有了一定程度的解放。

后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)特點(diǎn)在裝飾上追尋歷史痕跡,用眾多的隱喻性的視覺(jué)符號(hào)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的歷史性和文化性,這種方式使得后現(xiàn)代風(fēng)格在一些裝飾品上與新古典風(fēng)格很是類似,而且后現(xiàn)代主義風(fēng)格主張新舊融合,因此有許多的古典痕跡的同時(shí)又與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合,這又和新古典風(fēng)格極其類似。但是后現(xiàn)代風(fēng)格比新古典風(fēng)格更多了幾分含糊性與戲謔性,在傳統(tǒng)物件后現(xiàn)代家具的挑選上更為有目的和有意識(shí),這使得后現(xiàn)代風(fēng)格區(qū)別于新古典風(fēng)格。


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